[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
' I7 |! G3 G2 W  T* L+ _輯號：第一輯﹝完結篇﹞
# {$ d. N8 y/ |  X" d) B主題：風水與《易》- }6 E! |9 R, g
節數：第三節(請按我)
  u) B# M  u" V( ]' v) S時間：15';42"5 i; J$ d$ n- d4 _  o7 G4 `7 ~  o6 V& [
語言：廣東話
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( M7 q) e* k: k' `5 N" P% {# B精彩內容包括：% B  o( b, \% i
1) 為何稱「風水」？
3 L1 J! V( T8 A" b1 H2) 風水 vs 堪輿？7 ]- X7 Y3 v- u$ j& q9 X
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？' v* \1 [2 Q, ?
4) 何謂「聚」？何謂「散」？) t6 n  F. D2 A" L
5) 風水渙 Vs水風井？
3 H# \1 D; o4 m6) 何謂「侷促」與「散盪」？
. N  l' C6 W; O7) 何謂「生旺氣」?
6 F/ P' B% U4 L, b5 o8) 如何做到「聚、散」有情呢？
8 \+ `# s: _+ U# ^8 i; T5 E9) 法術vs是風水？
9 I  G3 n0 G' c8 r# g10) 陰、陽 vs聚、散？5 ^2 k8 O$ u9 {+ A! j+ x5 H
11) 環境學不是風水學？. V# h$ _' v6 I3 W% p
12) 活、死五行與風水？
4 n) i' J" |8 K" i& ^13) 正確讀五行的次序？
: K: `9 Y2 z- {1 v14) 緣生老師如何看風水教學的立場？$ _: x, K, v6 b* X
15) 卦象在風水學上有什麼意義？! U8 L9 E, u! R9 F8 _! o+ b
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. s2 |6 _& e8 B% ]請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:- j3 @  j8 \, y8 w
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
2 X( l* B# V2 Q亨．王假有廟．利涉大川．利貞! [# E! b, G7 k0 X% j8 p# a& ]; u
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也! g5 p4 H* A  r* r3 a
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟6 Z0 _) W; ~& e+ m2 c% G
初六．用拯馬壯吉
7 Z! v& l1 F2 g0 I象曰．初六之吉．順也
4 O8 J+ P% H, H) e3 Y1 G九二．渙奔其機．悔亡
& o& U- `6 f$ m$ ]4 M& a& y象曰．渙奔其機．得願也
7 T$ `1 c1 Z9 R& W5 g, |( C+ n# F六三．渙其躬．無悔3 N6 e8 m  n4 H- d2 l7 I- l- [
象曰．渙其躬．志在外也
9 T1 q  x5 f' S六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思. ]- g  W) s# p. u  Z9 c. G
象曰．渙其群元吉．光大也
6 R& a- Q) k$ L2 ~9 Z+ B九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
$ ^$ u7 U- V% T# H- L9 f3 @+ D, Y& e象曰．王居無咎．正位也) l, Q4 w* @8 S
上九．渙其血．去逖出．無咎
; D* l2 R! J5 X象曰．渙其血．遠害也
+ W, R  e% u, W  l" L :em32:                                        :em32:                                            :em32:; C4 ]: b* O; |  e: q
水風井# t, b- ~( d1 D
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶. C  G3 R, T( o0 _8 c; }) h  R  F8 k
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
' ^2 Z  _; A! @! U& Y2 ]7 A1 n象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相. |+ h& i6 r3 Z+ }% A9 F: Y
初六．井泥不食．舊井無禽# i6 ?$ _1 L3 e4 p" N
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也6 g: R; p" n2 u" g: O
九二．井谷射鮒．甕敝漏
  g( ~" {2 e& R+ Z  Q9 t象曰．井谷射鮒．無與也% ^8 ]- _6 @" k, V4 i- t
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
, t5 N, z5 L1 r' Z7 @4 l+ E) b象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也/ q6 c- h  v* H; E2 Y
六四．井甃無咎
! i0 k1 p/ Q- x, s, {6 M象曰．井甃無咎．脩井也
; `0 P# r6 y, S$ c8 q九五．井洌寒泉．食$ k- c2 \4 h( o: x, f
象曰．寒泉之食．中正也1 V5 }, x% y/ d+ {  Y, |2 X  h9 }
上六．井收．勿幕有孚．元吉8 e! x0 n$ E- u
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
8 }' M8 E1 A. B& }, O以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~  M2 C/ |# h# x5 W0 `( Y( x7 Y
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
. j& L: A6 {: p# Q! p' a7 _----------------------------------
6 S. Q$ w* C; C* f風水渙) N0 w! g+ k$ U, r/ J& U
...3 B3 Q% ^- s' i3 _$ ]* ~

# w" o& m' c) N0 R/ z
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
9 H. U! u/ \; r/ M0 E( a, |( Y身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。+ v2 V- Y# ]# {8 V
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，1 P# ^! Y% v/ W* j# z* `
並不是一些迷信荒誕之學，
+ F* L% W/ u5 X! d& D7 K故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，& H) z* ~, c) j
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用7 h! z: W  L) `+ S
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用) A# e4 |! y3 q7 L- E
背山面海就好& l1 ?, K. j1 R! k7 d0 Q
門向好就係好風水
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9 l5 c2 R/ A- s4 G& Y原來係要識陰陽,易學
! ~( ~' r) K" B; ]" d+ |- _多謝老師無私分享^^

緣生

緣生