返回列表 回復 發帖

[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]8 j% o1 m: a! i  h% r  G; ~

" m( o/ ?4 J3 o4 ]# A; g0 u* R# n9 z& `( T8 A# V+ P
[watermark]
  ^3 v+ o$ a" k% \; b節目名稱:教學105
  \% ]% ~1 h9 P( w* _9 B輯號:第一輯﹝完結篇﹞8 E5 l- A* @& y
主題:風水與《易》8 J% A( T6 R! E7 P
節數:第三節(請按我)
2 M2 Y4 R/ i/ D& w時間:15';42"
; W: }9 c( q3 e4 o, p語言:廣東話2 _  l; u; D! v7 o, z
[fquote]
. _* R8 i. U; ^& v- |精彩內容包括:
+ o- H  [; j  R. l, l$ s1) 為何稱「風水」?. U2 z; o; J4 G! S) V0 w
2) 風水 vs 堪輿?+ i2 r! M4 _3 M' ~
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?6 i: A0 o. t& V% C+ {) S) i
4) 何謂「聚」?何謂「散」?- W* q+ C9 d( y0 q% |& ~: M
5) 風水渙 Vs水風井?
' ^4 ~6 x1 G8 h8 n, {$ C5 i6) 何謂「侷促」與「散盪」?7 H8 q/ w5 ?9 Z$ T8 }  d
7) 何謂「生旺氣」?
. v" ^# r& |+ N; E$ I+ p* M( D8) 如何做到「聚、散」有情呢?3 C% h. ?4 u, k5 b- h
9) 法術vs是風水?$ I' `# q- x  Y( D3 `' g4 a4 \
10) 陰、陽 vs聚、散?! L% B3 V: A* x  z2 m0 O2 O. |- N
11) 環境學不是風水學?+ d7 O7 g8 v  A! R$ @9 C0 e4 f
12) 活、死五行與風水?
+ @0 l, R  \! f; [13) 正確讀五行的次序?
* w. I" U  H/ @0 c4 ~14) 緣生老師如何看風水教學的立場?# K  q3 S! T6 k" g) D
15) 卦象在風水學上有什麼意義?1 w% X* I9 C4 ?0 I
[/fquote]
& K, g9 w# M/ E2 N4 ?7 n/ b4 M) u4 C6 D% {2 ?3 ?2 m0 m
請按此把此題內容轉寄給好朋友
/ y9 j$ I  [* x9 `( J [/watermark]

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
* w% a6 _. r& g& s& @就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:6 k7 S4 L6 c, A0 G8 z1 q7 m0 X
----------------------------------6 v. C  c& L# c2 c' ]; B- R
風水渙5 k) c9 Z6 X8 L$ \3 o; V' F
亨.王假有廟.利涉大川.利貞0 n% Z4 A$ H; C" ?% w, d& c& l
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
, k- n* ~9 B  h4 Q3 G& W3 o象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
3 i, h! t1 ~+ J% A, x初六.用拯馬壯吉4 e/ F; z8 K6 \/ S* V# K% A
象曰.初六之吉.順也6 Y8 v* k; R6 o2 |. S; x$ p3 N% [
九二.渙奔其機.悔亡
4 h5 s; Z2 d) F; D2 y; V! Y象曰.渙奔其機.得願也
( \$ Z& d* f0 K1 \9 K六三.渙其躬.無悔
. O# y# j' ]# L% n) D4 D象曰.渙其躬.志在外也
  b2 G; T* S0 x& C六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
" B* C5 x5 x9 @( v* l象曰.渙其群元吉.光大也
' u2 g* H  ~2 f& x, |$ {+ \: c九五.渙汗其大號.渙.王居無咎6 A$ m* t' K9 Q/ z- ]
象曰.王居無咎.正位也
' Z/ x0 x5 \, o  ~5 Q; }1 `9 q上九.渙其血.去逖出.無咎
6 B$ q1 D  ?3 R- n. ^! R& R; P1 ]. _象曰.渙其血.遠害也" n9 T7 k% L; b) U* K# Y
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
8 a8 F8 y2 n$ G5 V水風井
3 i3 c* ?3 C7 U# t# a改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
1 {2 u7 j2 q6 B2 I彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
+ @. P$ _& Y9 Q象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相: Q0 B/ L. D# D$ i
初六.井泥不食.舊井無禽, f; C5 Q& b1 a/ ]
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
% |& B  [* V9 Q' O3 B九二.井谷射鮒.甕敝漏5 u+ X5 W" m0 q' V! ^5 l
象曰.井谷射鮒.無與也
9 l+ j1 ~* h4 H九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
" d# S8 w" n8 o( a, q7 q象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
) m6 M! w" @4 v六四.井甃無咎" L4 L/ H4 `- }+ c
象曰.井甃無咎.脩井也! V7 g, B2 b. p6 L- |8 J" I
九五.井洌寒泉.食
& U6 Y, W% Q6 p) q2 D象曰.寒泉之食.中正也
! l# }. M9 q8 M上六.井收.勿幕有孚.元吉
, w* w# z5 Z3 H" d% |6 _6 j3 s# a3 r象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
5 W, e* J! H4 c) O以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
; u$ m7 P8 v6 @8 E/ _- g: X就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 1 @! Z& N2 ]  y" _8 X  |
----------------------------------6 T+ Y" K) }. S" D  I/ F% N
風水渙* H4 Y: K0 g0 G; o/ p# u
...% ?; @8 Y( v1 e7 a& ]1 d
6 _4 e$ H, `! ~' }% y8 b# X* i, y
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。( e$ r1 k$ [( H1 Q* e+ P
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
! C2 D. r, l" S8 v! P( o因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
+ r  h* }3 }8 w( O# t" K! m/ h8 A並不是一些迷信荒誕之學,
/ a: A+ d3 z3 b/ _# K# X# f故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,3 W: \- o% {2 K7 `( T  ]
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
# o  {/ e& _* `& X5 y. J4 s買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
  g9 s( \, F: e$ q$ z" N背山面海就好
2 q5 G1 j$ `3 \) F3 U門向好就係好風水7 o) G6 e- m" u# ^  l4 ~3 m

/ r0 B: S. _( |7 X' D- S原來係要識陰陽,易學5 ~* b7 d' k; j# {5 b8 L" A
多謝老師無私分享^^
 
 
附件: 您所在的用戶組無法下載或查看附件
返回列表