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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱:教學105! n  C" p/ s& B: K& i
輯號:第一輯﹝完結篇﹞" C7 ]: {+ S, Z! r6 M) N
主題:風水與《易》: |1 P3 a$ v* R
節數:第三節(請按我)
& B; Q; i6 \5 j4 r& N; f3 _9 w0 _3 N時間:15';42"/ F: I- T; l5 o: O9 |2 Z, K" H  j9 u$ x
語言:廣東話
; f9 N1 r/ Z& ~, I" g/ o[fquote]( g7 X8 V# {. o4 D& G
精彩內容包括:
$ N8 L5 b" I" v" N* h0 m1) 為何稱「風水」?7 x( L3 \1 e8 @4 z
2) 風水 vs 堪輿?2 C6 o+ P8 B1 O5 {9 B. @% Q
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
; x1 K/ ]3 C/ v4) 何謂「聚」?何謂「散」?9 F8 B% A/ ?% _/ }" q& k( \
5) 風水渙 Vs水風井?
; M0 X) `+ g5 ]0 @/ t6) 何謂「侷促」與「散盪」?
9 U( [5 X( n8 e4 R- k  {7) 何謂「生旺氣」?  D# ?5 a$ G4 _
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
. b  h% E  ?8 _- I; V9) 法術vs是風水?/ E& J+ A, @3 e
10) 陰、陽 vs聚、散?
4 C: d9 K) }1 j11) 環境學不是風水學?; e5 S* w3 i: P+ b
12) 活、死五行與風水?
  E5 D( u" W( a4 o- h$ f& z13) 正確讀五行的次序?: u' b/ k0 l5 W) q
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?. \" R2 J' o( I7 S3 n# q
15) 卦象在風水學上有什麼意義?; B/ M7 P& u# o' k' k
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
; A4 ?5 U/ A/ @6 G( ]5 ~就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:1 S+ y/ _3 R- [
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; ~8 |& i* k4 [風水渙% p1 H+ b" e$ e" Q6 \
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
7 D: j. D7 ]9 l7 b彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也6 T) Y' P# d* {. G! X5 R! [
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
( ^; }! ^" S6 G! G6 c1 l, A初六.用拯馬壯吉
- H+ Z3 p# U4 n( F0 k象曰.初六之吉.順也  f1 R! _5 J8 _( \; m* ?7 |
九二.渙奔其機.悔亡8 u2 ]8 N& A) I7 p0 U  S
象曰.渙奔其機.得願也% ], L9 I) k( S% Q# v7 m+ _$ U
六三.渙其躬.無悔
7 P3 F# t* `  D象曰.渙其躬.志在外也# Y3 E: e$ |9 A: a( [
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
3 k3 _" u* v( @. A0 y象曰.渙其群元吉.光大也
$ t$ V; @- s5 W& Y# ]九五.渙汗其大號.渙.王居無咎+ S' W) M8 ]2 R5 d
象曰.王居無咎.正位也  f  A' q3 `+ g9 k2 k
上九.渙其血.去逖出.無咎) F1 A" ~; p& P5 Y: p# e) s4 V
象曰.渙其血.遠害也
" O0 k( S, S# N :em32:                                        :em32:                                            :em32:
4 V1 i* S7 n; c! s" \水風井* `# ?" N  `; B% H0 x1 L* T
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
8 Y. U/ b0 j3 n彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
! W7 c7 N/ i" p4 T) I, c象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
; T4 j( _' X3 o' B' u. z9 x3 W4 P初六.井泥不食.舊井無禽/ b9 a, _; k2 K6 u* l# ?
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
3 W0 R9 g( [8 k4 Z6 i九二.井谷射鮒.甕敝漏) e2 N1 z; W' n  R- R% I
象曰.井谷射鮒.無與也
) |# j( f" F% z" i6 u( k$ \% _" W' m九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福2 o+ T1 s: G9 h9 @* \. I
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
+ z- b; o7 L+ u' V六四.井甃無咎7 M" q9 p- a% ?0 G. ?
象曰.井甃無咎.脩井也
4 d% y7 ^% ]! z3 ^. ]九五.井洌寒泉.食
, p. A: v  r* K0 c象曰.寒泉之食.中正也* ^, J6 n; M( ~/ A5 q" U$ u8 c* o
上六.井收.勿幕有孚.元吉
  I5 N  J$ K+ _, b$ ~- [2 C9 v( B象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
+ Z+ n4 J# }- j- ~& G. X- l7 L以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
4 |& r7 c* J# Z就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 2 ?* K$ l( h+ p/ B  z6 I! l3 ?) }
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風水渙
: L: i2 j/ f  c# d...1 `8 j; l9 y" h+ L  i  r! b
( j( I/ U' D; H% C, ?7 A' _: K6 ^
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
- h  R- k3 U* P" T. c5 e身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
" W. p) X8 g- H# y9 b  U因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,$ |0 X. h0 H" C( j
並不是一些迷信荒誕之學,
  _/ G  T+ m; }0 Z故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
7 q# `9 t" n* \$ O: m這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
- c& o# L2 U0 j" B買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用$ k1 p2 Q( R$ e( v2 v
背山面海就好, Z* l4 F5 i0 b: k2 Q
門向好就係好風水% c' t8 p5 E6 `4 l
! k; c% t$ z5 T
原來係要識陰陽,易學  ~7 }7 X* g# F: V5 F. s3 r0 k6 e
多謝老師無私分享^^
 
 
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